مسجد جوهر اللالا
نظرة عامة: يقف المتحدث أمام مدرسة الأمير جوهر اللالا قرب جامع الرفاعي، ويشرح معنى لقب "اللالا" وأصله في وظيفة الأتابك السلجوقية، وسيرة جوهر مربّي ابن السلطان برسباي ونهايته، ثم عمارة المدرسة الصغيرة التي جمعت كل عناصر العمارة الإسلامية.
المدرسة ومنشئها
- بنى الأمير جوهر اللالا هذه المدرسة في العصر المملوكي الجركسي، سنة 833هـ / 1429م، في عصر السلطان الأشرف برسباي الذي حكم مصر 16 سنة، وكان جوهر يعمل عنده.
- معنى "اللالا": المربّي، وتُطلق على من يربّي ابن السلطان أو الحاكم.
من الأتابك إلى اللالا
- كانت هذه الوظيفة موجودة قبل ذلك في دولة السلاجقة، وكان مربّي أبناء السلطان السلجوقي يُسمّى "أتابك"، من "أتا" أي الأب و"بك" أي الأمير، فهو "أبو الأمير" أي مربّيه اصطلاحًا.
- دخل لقب الأتابك العصر المملوكي، وصار في أوله يعني قائد الجيش.
- السلاجقة: دولة السلاجقة العظام كانت في الأناضول وأجزاء من إيران، دولة سنية من أقوى الدول التي حكمت العالم الإسلامي، وعاصرت الدولة الفاطمية في مصر.
- نشأة دول الأتابكة: كان السلطان السلجوقي يرسل ابنه الصغير (في نحو الحادية عشرة مثلًا) محافظًا على إقليم ليتعلّم الحكم، ومعه أتابكه، فيقتل الأتابك ابن السلطان ويصير هو الحاكم. ومن ذلك نشأت دول الأتابكة.
- من السلاجقة إلى الأيوبيين: من أشهر الأتابكة عماد الدين زنكي، وخلفه نور الدين محمود زنكي الذي كان صلاح الدين يعمل عنده. فالسلاجقة أنتجوا الأتابكة، والأتابكة أنتجوا الأيوبيين، فأصل صلاح الدين تابع للسلاجقة.
جوهر اللالا وابن برسباي
- كان جوهر مربّي يوسف ابن السلطان برسباي، الذي تسلطن بعد أبيه. فالسلطان لا يختار لتربية ابنه شخصًا عاديًا، وهذا ما يبيّن أهمية جوهر.
- بعد وفاة برسباي تولّى ابنه يوسف، ثم غُضب عليه، فهرّبه جوهر اللالا.
- نهايته: حين جاء السلطان جقمق لم يجد الطفل فصفّى حسابه مع جوهر؛ سجنه وفرض عليه غرامة 30 ألف دينار، ثم سمح له بالخروج من السجن ليبيع كل أملاكه ويسدّد ما عليه، فمات فقيرًا ودُفن تحت قبة هذه المدرسة.
- جعل له الناس بعد ذلك مقامًا عُرف بمقام سيدي جوهر. ويُقال إنه سلك طريقة صوفية في آخر أيامه، لكن المتحدث يراه رجلًا سياسيًا ويترك ذلك لعلم الله.
الموقع والأفلام
- المدرسة على هضبة، ولذلك يُصعد إليها بسلالم، وهي جزء من الهضبة التي عليها القلعة.
- البيت المجاور: بيت من طابقين يطل على جامع الرفاعي، وارتفاعه يساوي ارتفاع الرفاعي لأنه مبني على أرض عالية.
- صُوّرت في هذا البيت أفلام كثيرة في الستينات والسبعينات، أهمها فيلم "اللص والكلاب"، وفيلم "الأرض" في المشهد الذي يسأل فيه الشيخ عن الشيخ حسونة فتردّ زوجته من الشرفة بأنه يصلي العصر في السلطان حسن.
عمارة المدرسة
- مساحة صغيرة: المساحة لا تتجاوز نحو 15 مترًا، ومع ذلك جمع فيها القبة والمئذنة والواجهة والمدخل والسبيل والكتّاب، أي كل مفردات العمارة الإسلامية.
- صغر الأرض لأنه أمير لا سلطان، وقوته لم تكن كقوة قانباي الرماح، وقد بناها في أيام مجده.
- القبة من أصغر القباب في مصر، وإن لم تكن أصغرها.
- السبيل والكتّاب: هما أصغر سبيل وأصغر كتّاب في مصر بحسب المتحدث، والكتّاب يجلس فيه الأطفال لحفظ القرآن ولا يسع إلا عددًا قليلًا منهم.
- نص التجديد: نص للجنة حفظ الآثار العربية: "جدّد هذا السبيل المبارك في عصر خديوي مصر الأعظم عباس حلمي الثاني الأفخم"، سنة 1313هـ.
- المدخل: على الباب آية قرآنية: "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين"، ولا يحمل اسمًا. وفوق المدخل عارضة خشبية كانت تُعلَّق فيها مشكاوات الإضاءة لإنارة المدخل، وتظهر في رسوم الرحالة والصور القديمة.
- بجوار المدرسة يظهر جامع الرفاعي، وحولها بيوت من نهاية القرن التاسع عشر.
دول وجماعات: دولة المماليك الجراكسة، دولة السلاجقة العظام، الخلافة الفاطمية، دول الأتابكة، الدولة الأيوبية، فيلم اللص والكلاب، فيلم الأرض، لجنة حفظ الآثار العربية
فهرس الحلقة
اضغط على أي توقيت لتنتقل إلى تلك اللحظة في الحلقة. ★ = موضوع الحلقة.