قصة القديس مارجرجس
نظرة عامة: من أمام كنيسة ودير القديس مارجرجس للروم الأرثوذكس في مصر القديمة، يعرّف المتحدث بالكنيسة وطرازها البيزنطي، ثم يروي قصة القديس مارجرجس وعصر الإمبراطور دقلديانوس، وأسطورة قتله التنين.
الكنيسة والدير
- الطائفة: الكنيسة والدير ليسا للأقباط الأرثوذكس (كنيسة الإسكندرية التي يرأسها البابا تواضروس، البابا رقم 118)، بل للروم الأرثوذكس. والطائفتان على المذهب الأرثوذكسي نفسه لكنهما تختلفان في العنصر: الأقباط مصريون، والروم منهم الشوام واليونانيون الذين كانوا رعايا الدولة البيزنطية.
- ولأن الكنيسة تابعة لليونان يظهر فيها علم اليونان، ويختلف لباس رجال الدين فيها ولغتهم وطريقتهم عن رجال الدين المصريين.
- عمرها: الدير والكنيسة أثريان، لكن الكنيسة أجدد كنيسة أثرية في المكان، إذ احترقت تمامًا نحو سنة 1904م ثم أُعيد بناؤها بطرازها الحالي، فعمرها أكثر من 100 سنة.
- الطراز: هي الكنيسة الوحيدة في مصر المبنية على الطراز البيزنطي، طراز القبة المركزية، وتأخذ شكلًا دائريًا.
- الرمزية: إذا كانت الكنيسة المعلقة على شكل فلك النبي نوح (سفينة النجاة)، فالدائرة هنا ترمز إلى الله الذي ليس له بداية ولا نهاية، وبطن القبة من الداخل ملوّن بلون السماء.
الدولة الرومانية والدولة البيزنطية
- دقلديانوس: جلس على عرش الإمبراطورية في روما سنة 284م، وفي عصره وقع أشد اضطهاد للمسيحيين، فاختارت الكنيسة المصرية تاريخ جلوسه بداية لتقويمها (التقويم القبطي). ويُعدّ آخر الأباطرة الرومان قبل التحول إلى الدولة البيزنطية.
- قسطنطين: نقل العاصمة من روما القديمة إلى القسطنطينية (روما الجديدة)، فسُمّيت الدولة الجديدة الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو البيزنطية. وكانت المدينة في الأصل قرية صغيرة للصيادين اسمها بيزاس ثم بيزنطة، ثم القسطنطينية، فالآستانة، فإسلامبول، فإسطنبول.
- طراز القبة المركزية: هو طراز البيزنطيين في الأصل، مع اختلاف كبير بين هذه الكنيسة وآيا صوفيا، ويجمعهما أن قبة تغطي المبنى. وقد سبق للمتحدث شرح تأثر الطراز العثماني بذلك عند الحديث عن جامع محمد علي بالقلعة.
- اللغة: كانت اللغة والثقافة السائدة في الدولة الرومانية لاتينية، وفي الدولة البيزنطية يونانية لأنها سيطرت على اليونان.
- ما بعد دقلديانوس: كان أكثر الأباطرة اضطهادًا للمسيحيين، أما خلفاؤه فلم يضطهدوهم، إلا جوليان المرتد الذي سُمّي بذلك لأنه أعاد اضطهاد المسيحية بعد أن أوقفه قسطنطين.
قصة القديس مارجرجس
- المصادر: لقصته رواية يونانية وأخرى لاتينية بينهما تضارب. ويُلقّب بأمير الشهداء، ويُسمّى في أوروبا سان جورج.
- حياته: كان معاصرًا لدقلديانوس، والأرجح أنه كان ضابطًا في الحرس الإمبراطوري الخاص. وُلد نحو سنة 280م وقُتل بعد سنة 300م بقليل، عن نحو 24 أو 25 سنة.
- تعذيبه: بدأ معه دقلديانوس بالترغيب (الضياع والأراضي والإقطاعات)، فلما رفض انتقل إلى الترهيب، فظل يعذّبه سبع سنين ولم يترك المسيحية حتى مات، فعُرف بأمير الشهداء وصار رمزًا للاضطهاد.
- هل جاء مصر؟ تُروى روايات (تُقال في السياحة) أن دقلديانوس كان ينقله بين البلدان لتعذيبه وأنه عُذّب في مصر، لكن المتحدث يرى أنه لم يأتِ مصر ولم يُدفن فيها؛ فهو كبادوكي من كبادوكيا (في تركيا)، وأمه من اللد في فلسطين.
- مكانته: هو أكثر قديس سُمّيت باسمه الكنائس في العالم (كنائس سان جورج في أوروبا)، ويسمّي المسيحيون في مصر أبناءهم "روماني" نسبة إليه لأنه "البطل الروماني"، ويُلقّب بـ"سريع الندهة" وبشفيع الفلاحين.
محاكاة التعذيب وأسطورة التنين
- في الكنيسة والدير محاكاة لتعذيبه: يدخل الزائر من فتحة يمين علم اليونان (وعلم مصر على اليسار) فيمرّ بالمكان الممثّل لتعذيبه، وهي المراحل نفسها التي تصوّرها الأيقونات في هيكله بالكنيسة المعلقة.
- أيقونته الرسمية تصوّره راكبًا حصانه يقتل التنين، ويظهر التنين أيضًا فوق الصليب على برج الكنيسة.
- الأسطورة: كان في قرية تنين يقيم عند نبع الماء، فكان الأهالي يقدّمون له كل يوم شاة ليشغلوه ويأخذوا الماء. فلما نفدت الشياه أجروا قرعة لتقديم إنسان قربانًا، فوقعت على ابن حاكم المدينة، فاستنجدوا بالقديس مارجرجس فقتل التنين.
- يرى المتحدث أنها قصة أسطورية، وأن التنين قد يرمز إلى الشر أو الشيطان الذي يقتله القديس.
دول وجماعات: الأقباط، الروم الأرثوذكس، الدولة البيزنطية، الدولة الرومانية
فهرس الحلقة
اضغط على أي توقيت لتنتقل إلى تلك اللحظة في الحلقة. ★ = موضوع الحلقة.