قبة الخلفاء العباسيين

نظرة عامة: من خارج قبة الخلفاء العباسيين الملاصقة لجامع السيدة نفيسة، يروي المتحدث قصة القبة من بنائها في آخر العصر الأيوبي لسفير الخلافة العباسية، ثم سقوط الخلافة في بغداد وإحياء الظاهر بيبرس لها في القاهرة، وكيف صارت القبة مدفن الخلفاء العباسيين في مصر ومصدر الشرعية لدولة المماليك.

القبة وبناؤها

• القبة الكبيرة المجاورة هي قبة السيدة نفيسة، بناها الخديوي عباس حلمي الثاني ولجنة حفظ الآثار العربية سنة 1896م، أي بعد أكثر من ألف سنة من وفاة السيدة نفيسة سنة 824م.
• أما القبة الصغيرة التي كانت تُرمّم وقت التصوير فمن آخر العصر الأيوبي، بُنيت سنة 640هـ / 1242م في عصر السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب، الذي حكم في حدود 1239–1240م.
• رغبة الصالح في الدفن هنا: كان الصالح نجم الدين أيوب يرغب في أن يُدفن بجوار السيدة نفيسة في هذه القبة، لكن ذلك لم يتم؛ إذ مات وقت الحملة الصليبية السابعة (حملة لويس) في المنصورة، فأخفت شجر الدر خبر وفاته ودفنته أولًا في قلعة الروضة، ثم نقلت رفاته بعد سنة إلى قبته في شارع المعز بجوار مدرسته.
• أبو نضلة هاشم: القبة في الأصل لسفير الخلافة العباسية في عهد الصالح نجم الدين أيوب، واسمه أبو نضلة هاشم (يُكتب بالضاد أو بالظاء أو بالدال)، وهو أول من دُفن فيها. ثم عُرفت بعد ذلك بالخلفاء العباسيين.

سقوط الخلافة العباسية في بغداد

• سقطت الخلافة العباسية سنة 656هـ / 1258م على يد المغول بقيادة هولاكو، وقُتل آخر خليفة عباسي في بغداد وهو المستعصم.
• طريقة قتله: كان المغول يعتقدون أن إراقة دم الحاكم على الأرض تجلب الكوارث، فلفّوا المستعصم في أفخم سجادة في قصره وضربوه حتى اختنق ومات، ثم ألقوه في النهر. وقتلوا كل من وجدوه من العباسيين، وقضوا على العلماء.
• استمرت الخلافة العباسية منذ قيامها بعد إسقاط الدولة الأموية سنة 750م حتى 1258م، أي أكثر من 500 سنة.
• عاش المسلمون لأول مرة في تاريخهم ثلاث سنوات بلا خليفة، حتى قال الناس إن ذلك من علامات قيام الساعة. وبعد السقوط بسنتين وقعت معركة عين جالوت التي انتصر فيها المسلمون على المغول.

بيبرس ومشكلة الشرعية

• حكم الظاهر بيبرس بعد عين جالوت مباشرة، بعد مقتل قطز في طريق العودة، سنة 658هـ / 1260م، واستمر 17 سنة حتى 1277م.
• يُعدّ بيبرس المؤسس الحقيقي لدولة المماليك؛ فقبله حكم أيبك ثم ابنه علي بن أيبك ثم قطز، وكانت "شبه دولة" بلا نظام.
• مشكلة الشرعية: كان الناس يعلمون أن السلطان المملوك جاء من سوق الرقيق، فلم يكن السؤال عن نسبه بل عن شرعية حكمه. فرأى بيبرس أن يحيي الخلافة العباسية لتمنحه الشرعية.
• بعد سنة من حكمه، سنة 659هـ / 1261م، أي بعد ثلاث سنوات من سقوط الخلافة، فكّر بيبرس جديًا في إحياء الخلافة العباسية في القاهرة.

محاولات سابقة لجعل مصر دار خلافة

• سبقت الفاطميين في ذلك خلافتهم الشيعية في مصر، لكن المقصود هنا جعل الخلافة العباسية نفسها في مصر.
• أحمد بن طولون: قبل موته بسنة، سنة 269هـ / 882م، دعا الخليفة العباسي المعتمد على الله أن يأتي ليقيم معه في القطائع في قصره، فتصبح مصر دار الخلافة. وتُجمع المصادر على أن المعتمد خرج متخذًا الصيد حجة، فقبض عليه رجال أخيه الموفق وأعادوه.
• محمد بن طغج الإخشيد: بعد نحو مئة سنة من ابن طولون دعا الخليفة المتقي، الذي كان في نزاع مع أمير الأمراء توزون (أمير تركي)، أن ينتقل إلى مصر. فكلا الدولتين الطولونية والإخشيدية فكّرتا في جعل مصر دار خلافة.
• قطز: بعد انتصاره في عين جالوت، وفي طريق عودته، فكّر في أن يأتي برجل من العباسيين قابله في الشام ليقيم في مصر فتصبح دار خلافة، لكنه قُتل في الطريق.

إحياء الخلافة في القاهرة

• الخليفة الأول: أُخبر بيبرس أن في دمشق رجلًا من العباسيين اسمه الأمير أحمد، فأمر بالتحفظ عليه وإرساله إليه. ويرى المتحدث أن المستفيد الأكبر كان بيبرس الذي سيأخذ منه الشرعية.
• احتفال المطرية: أُقيمت خيمة كبيرة في المطرية، وخرج المسلمون والمسيحيون حاملين الإنجيل واليهود حاملين التوراة يدعون للرجل. وحضر القاضي تاج الدين ابن بنت الأعز وكثيرون، وأُعلن أن نسبه يرجع إلى العباسيين، فأُحييت الخلافة العباسية في القاهرة.
• كان أول قرار للخليفة أن جعل بيبرس سلطانًا، فإذا سُئل بيبرس عن مصدر شرعيته قال إنه أخذها من الخليفة العباسي. وقرأ تقليد الخلافة في المطرية القاضي ابن لقمان، صاحب دار ابن لقمان في المنصورة التي حُبس فيها لويس.
• مقتله: أرسل بيبرس الخليفة مع حرس كثير إلى بغداد ليحيي الخلافة هناك، فحذّره أمراء الموصل من أن يصبح الخليفة هناك ندًّا له، فسحب منه الجيش وترك معه نحو 300 مقاتل، فتتبعه المغول وقتلوه، وقيل إن بيبرس تأسف لمقتله. وكان هذا الخليفة قد تلقّب بالمستنصر بالله.
• الخليفة الثاني: جيء برجل آخر اسمه أحمد أيضًا، وهو الذي كان قطز يريد إحضاره، وتلقّب بالحاكم بأمر الله، سنة 660هـ / 1262م. ولم يُرسله بيبرس إلى بغداد خشية أن يقتله المغول، بل أبقاه في القاهرة.

الخليفة بلا صلاحيات

• كان الحاكم بأمر الله يُعرف بـ"الأسمر" للون بشرته، وشكّك كثيرون في نسبه، لكن بيبرس قبله لأنه يحتاج إليه.
• منع بيبرس كتابة اسمه على العملة، وإن دُعي له على المنابر فلا يُدعى له في جامع القلعة الذي كان السلطان يصلي فيه (مكانه اليوم جامع الناصر محمد بن قلاوون).
• كان من الألقاب التي كتبها بيبرس على جامع الظاهر بيبرس "الآمر ببيعة الخليفتين"، أي المستنصر أحمد والحاكم بأمر الله أحمد.
• قيمة طول المدة: بقي الحاكم بأمر الله (العباسي، لا الفاطمي) خليفة 40 سنة، ويرى المتحدث أن طول المدة لا يدل على قوته، بل على أنه بلا صلاحيات؛ فقد وقّع تفويض الحكم لثمانية حكام:
  • الظاهر بيبرس، ثم ابنه بركة خان الذي عهد إليه بيبرس.
  • سلامش وعمره سبع سنوات، بعد أن خلع قلاوون بركة خان.
  • قلاوون، الذي عهد في حياته لابنه علاء الدين علي، فمات علاء الدين علي مسمومًا رغم توقيع الخليفة له.
  • الأشرف خليل، ثم الناصر محمد بن قلاوون وعمره تسع سنوات بعد مقتل الأشرف خليل.
  • كتبغا، ثم لاجين الذي حكم سنتين وقُتل، ثم أعادوا الناصر محمد.
• يشبّه المتحدث موقف الخليفة بمشهد علاء ولي الدين في فيلم "الناظر" وهو يوقّع ما يُطلب منه. وأشار إلى قبة الأشرف خليل القريبة، وقبة علاء الدين علي التي سيزورها.

القبة مدفن الخلفاء

• توفي الحاكم بأمر الله سنة 701هـ / 1301م في عصر السلطان الناصر محمد بن قلاوون، وكان أول خليفة عباسي يُدفن في هذه القبة، فعُرفت منذ ذلك الوقت بقبة الخلفاء العباسيين.
• دُفن فيها كل الخلفاء العباسيين الذين عاشوا في مصر بعده، حتى جاء سليم الأول فأنهى الخلافة وأخذ المتوكل على الله الثالث آخر الخلفاء العباسيين.
• دُفن في القبة كذلك ابنا الظاهر بيبرس: أنس وعمر.
• يُسمّى الحي حي الخليفة، لكن ليس بسبب هذه القبة، وسيشرح المتحدث سبب التسمية عند شجر الدر.

الشرعية وألقاب بيبرس

• الخليفة لم يكن له من الأمر شيء إلا الصورة، لكن شرعيته كانت السند الذي قامت عليه دولة المماليك طوال حياتها؛ ولذلك يُعدّ بيبرس مؤسسها الحقيقي: أحيا الخلافة العباسية وأخذ منها الشرعية، وسيطر على الأماكن المقدسة.
• الألقاب: أول من حمل لقب "خادم الحرمين الشريفين" هو صلاح الدين، أما بيبرس فاخترع لقبًا مرتبطًا بالخلافة هو "قسيم أمير المؤمنين"، أي المقتسم للسلطة مع الخليفة العباسي، وهو مكتوب في ألقاب بيبرس وتلاه.
• يشبّه المتحدث ذلك بقول السادات "الآن أصبح للوطن درع وسيف": صار لدولة المماليك شرعية وخلافة وسيطرة على الأماكن المقدسة، فإذا سأل أي حاكم من العراق أو غيره سلطانَ مصر عن مصدر شرعيته أجابه بأنه خليفة رسول الله.
• الإقامة الجبرية: كان الخليفة شبه محدد الإقامة، واتصالاته مراقبة، ويخرج لصلاة العيد فيقبّل الناس يده.
• خلع الخليفة على بيبرس: أعطاه طوقًا من الذهب يشبه الخلخال يلبسه في رجله، ويذكر المتحدث أن المماليك لم يكونوا يتحرجون من أصلهم الرقيق. وخلع عليه جبة بنفسجية تشبه جبة شيوخ الأزهر، وعمامة سوداء لأن السواد شعار العباسيين، وزعم أنها من العراق من أجداده العباسيين.

دول وجماعات: لجنة حفظ الآثار العربية، الدولة الأيوبية، الحملة الصليبية السابعة، الخلافة العباسية، المغول، الخلافة الأموية، معركة عين جالوت، دولة المماليك، الخلافة الفاطمية، الدولة الطولونية، الدولة الإخشيدية