قبتا السيدة عاتكة والجعفري

نظرة عامة: جولة خارج قبتي السيدة عاتكة والجعفري المتلاصقتين في شارع الخليفة، مع شرح أيهما أقدم من خلال الباب والمحراب، ومن يُنسب إليه كلٌّ منهما، ولماذا أكثر الخليفة الحافظ من بناء هذه المشاهد.

القبتان: أيهما أقدم؟

• سجّلت لجنة حفظ الآثار العربية القبتين أثرًا واحدًا برقم واحد: قبة السيدة عاتكة وقبة الجعفري.
• الجعفري أولًا: قبة الجعفري هي الأقدم، وهي قبة ملساء، ثم جاءت بعدها قبة السيدة عاتكة.
• الدليل: في الفاصل بين القبتين، مقابل محراب قبة الجعفري، كان باب قبة الجعفري. فلما بنوا قبة السيدة عاتكة جعلوا محرابها في مكان هذا الباب فسدّوه، وفتحوا للجعفري بابًا في الجانب. وهذا يؤكد أن قبة الجعفري كانت قائمة ولها باب، ثم أُلصقت بها قبة السيدة عاتكة.
• الشبه بالسيدة رقية: الشرافات في أسفل قبة السيدة عاتكة والتضليع في أعلاها على شكل شرافات وتضليع مشهد السيدة رقية نفسه.
• أقدم قبة مضلعة: لذلك قيل إن قبة السيدة عاتكة ليست أقدم قبة فاطمية، بل أقدم قبة مضلعة (مفصّصة) في مصر، وتضليعها 16 ضلعًا.

من هو الجعفري؟

• يُقال إن الجعفري هو محمد بن جعفر الصادق.
• أبناء جعفر الصادق: هو أبو إسحاق المؤتمن زوج السيدة نفيسة، وأبو إسماعيل الذي تُنسب إليه الشيعة الإسماعيلية (الفاطميون)، وأبو موسى الكاظم الذي تُنسب إليه الشيعة الاثنا عشرية، وأبو السيدة عائشة التي يُسمّى باسمها جامع السيدة عائشة في منطقة السيدة عائشة.
• هرب محمد بن جعفر أيام المأمون إلى طبرستان في المشرق أو مكان آخر، ولا علاقة له بمصر، ومع ذلك عُمل له هنا مقام، فهو مقام رؤيا مثل مشهد السيدة رقية.
• ينبّه المتحدث إلى أن نسبة القبة إلى محمد بن جعفر قد لا تصح، والمؤكد فقط أن اسمها قبة الجعفري.

الحافظ والبحث عن الشرعية

• تاريخ بناء القبتين غير معروف، لكن من شكلهما يرجّح المتحدث أن الحافظ هو من بناهما، في حدود سنة 526هـ / 1132م.
• لماذا أكثر الحافظ من البناء؟ كان يبحث عن الشرعية، لأنه في نظر كثيرين اغتصب الإمامة من ابن الآمر؛ إذ كان للآمر طفل صغير، ويقال إن الحافظ تخلص منه. وعلى هذا الرأي سار البهرة.
• الحافظ ابن عم الآمر، والمفروض أن الإمامة في الدولة الفاطمية تنتقل في الأعقاب من الأب إلى ابنه، فلما جاء ابن العم وقتل الوريث وقال إنه لا وريث، ظل دائمًا يبحث عن شرعية لنفسه.

من هي السيدة عاتكة؟

• رأيان: قيل إنها عاتكة بنت عبد المطلب، عمة النبي، وقيل إنها عاتكة بنت زيد بن نفيل، أخت سعيد بن زيد، آخر العشرة المبشرين بالجنة.
• "من أحب الشهادة فليتزوج بعاتكة": يُروى أن عاتكة بنت زيد تزوجت أربعة رجال ماتوا جميعًا شهداء.
• لم يأتِ الجعفري إلى مصر، ولا عاتكة عمة النبي، ولا عاتكة بنت زيد، ومع ذلك لها مقام باسمها، وعلى ذلك علامات استفهام.
• الرواية المفسِّرة: يُقال إنها تزوجت محمد بن أبي بكر الصديق، الذي جاء إلى مصر واليًا من قِبل الخليفة علي بن أبي طالب وقُتل فيها، وكان أخوه عبد الرحمن ضده في جيش معاوية. فجاءت معه إلى مصر، ودُفن هو في مصر القديمة، ودُفنت هي هنا لما ماتت، والله أعلم.

رقية الأخرى ومحمد بن أبي بكر

• استدراك: تذكّر المتحدث ابنة علي الثانية التي تحمل اسم رقية: رقية بنت أسماء بنت عميس الخثعمية.
• كانت أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر الصديق، وأنجبت منه محمد بن أبي بكر، فلما مات تزوجها علي وأنجب منها رقية، وربّى محمد بن أبي بكر فكان ربيبه.
• لهذا ولّى علي محمد بن أبي بكر حكم مصر حين صار خليفة، ولهذا كان محمد في جيشه، بينما كان أخوه عبد الرحمن، وهو من أم أخرى، ضده.

ما حول القبتين

• خلف القبتين مشهد السيدة رقية، والمكان في شارع الخليفة، ثم تأتي بعد ذلك قبة شجر الدر.

دول وجماعات: لجنة حفظ الآثار العربية، الشيعة الإسماعيلية، الخلافة الفاطمية، الشيعة الاثنا عشرية، البهرة، العشرة المبشرون بالجنة