مدرسة السلطان الظاهر برقوق

نظرة عامة: جولة داخل مدرسة السلطان الظاهر برقوق في شارع المعز بجوار بين القصرين، يشرح فيها المتحدث تاريخ بنائها والغرض منه، ونظام التدريس في إيواناتها، والخانقاه، والفسقية، ودكة المبلّغ، ويقارن إيوانها بإيوان مدرسة السلطان حسن، ثم يصف سقفها وزخارفها.

الموقع وتاريخ البناء

• اكتمل بناء المدرسة بعد سنتين من البدء فيه، سنة 788هـ / 1386م.
• تاريخ الموقع: كان مكان المجموعة في العصر الفاطمي جزءًا من القصر الغربي، ثم كان آخر بناء فيه في العصر المملوكي "خان الزكاة"، وكان ملكًا لورثة السلطان الناصر محمد بن قلاوون، فاشتراه برقوق منهم.
• برقوق مؤسس دولة المماليك الجراكسة، وصل إلى الحكم سنة 784هـ / 1382م، وبعد سنتين، سنة 1384م، بدأ بناء هذه المجموعة. وفي السنتين الأوليين كان يضبط أمور دولته: يحدد من معه ومن ضده، وحلفاءه، ومن سينفي ومن سيسجن.

الغرض من البناء والمعمار

• دخول التاريخ من باب العمارة: يرى المتحدث أن هذا البناء هو ما خلّد اسم برقوق؛ فلولاه لما أتى الناس لزيارته وتذكّره وقراءة ألقابه المكتوبة في الداخل.
• بنى برقوق هنا بجوار بين القصرين مباشرة ليخلّد اسمه في "الشارع الأعظم".
• المشرف على العمارة: جاركس الخليلي، وهو رجل مهم جدًا، صاحب خان الخليلي.
• "الحجر العجالي": مصطلح ظهر لأول مرة في الوثائق في ذلك الوقت؛ فقد جُلبت الحجارة من المقطم، وكانت كبيرة فاضطروا إلى جرّها بالعجول، فسُمّيت "الحجر العجالي".

المدرسة ونظام التدريس

• تتكون المجموعة من مدرسة لتدريس المذاهب السنية، وقبة، وخانقاه. وللمدرسة، كسائر المدارس، صحن في الوسط وأربعة إيوانات.
• المذاهب الأربعة: أكبر الإيوانات إيوان القبلة، ويُدرَّس فيه المذهب الحنفي، وله شيخ و40 طالبًا. ولكل من المذاهب الشافعي والمالكي والحنبلي شيخ و20 طالبًا، فكان للمذهب الحنفي الغالب ضعف عدد طلاب كل مذهب آخر.
• علوم أخرى: شيخ لتفسير القرآن معه 20 طالبًا، وشيخ للحديث معه 15 طالبًا، وشيخ للقراءات السبع معه 10 طلاب. وكانوا جميعًا يجلسون في إيوانات المدرسة.

الخانقاه والفسقية

• الخانقاه: ورد ذكرها في النص التأسيسي، وهي المكان المخصص للصوفية المنقطعين للعبادة. نصّ برقوق في البداية على أن ينزل فيها 60 صوفيًا، ثم تضاعف العدد حتى بلغ 200، إذ كان خلف المدرسة رَبع أو خلاوٍ للصوفية بنحو 100 خلوة، يُرى الشباك المؤدي إليها مغلقًا الآن.
• الفسقية (الفوّارة): جدّدتها لجنة حفظ الآثار العربية أيام الخديوي عباس حلمي الثاني، واسمه مكتوب عليها. ويوجد اسمه على كل الآثار التي رُمّمت في عصره، من الخارج والداخل.
• حكم الخديوي عباس حلمي الثاني مصر من 1892م إلى 1914م، أي 22 سنة، وهو صاحب ثاني أطول فترة حكم في أسرة محمد علي بعد محمد علي باشا.
• كانت الفسقية في الأصل نافورة لتلطيف الجو في الصيف، لا للوضوء، ثم استُخدمت لاحقًا لتجديد الوضوء. أما الوضوء فكان في الميضأة والمطهرة (مكان قضاء الحاجة والوضوء) التي يؤدي إليها باب في المدرسة.

دكة المبلّغ

• في المدرسة دكة المبلّغ، وهي أول دكة يراها زائر شارع المعز في جولته. وكان لها سلم أُزيل لاحقًا، يصعد عليه المبلّغ ليردد الصوت خلف الإمام: "سمع الله لمن حمده"، "ربنا ولك الحمد".
• يشير المتحدث إلى أن هذا التقليد، الموجود منذ صدر الإسلام والعصور الوسطى، ما زال قائمًا في الحرم حتى اليوم رغم وجود الميكروفونات وأنظمة الصوت.

المقارنة بمدرسة السلطان حسن

• بُني هذا الإيوان سنة 1386م، أي بعد ثلاثين سنة من بناء مدرسة السلطان حسن سنة 1356م، فالمفترض أن يكون أكثر تطورًا منها.
• لكن إيوان السلطان حسن أكبر، وعمقه 65 ذراعًا (الذراع نحو 52 سم)، ولا يحمله أي عمود، أما إيوان برقوق فأقل عمقًا وتحمل سقفه أربعة أعمدة من الجرانيت. ويرى المتحدث في ذلك تميّز مدرسة السلطان حسن على ما سبقها وما تلاها.

السقف والزخارف

• السقف: يرى المتحدث أنه أجمل سقف في العمارة الإسلامية في مصر بلا منازع. وهو سقف خشبي مسطح، بخلاف إيوان السلطان حسن المسقوف بقبو.
• السقف مزدوج على نظام سقف المعلقة: سقف للسطح يُمشى عليه، ثم فراغ، ثم السقف الظاهر للزائر.
• الكتابات: في الإيوان البسملة وآية "إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا"، وغالبًا ما تُكتب سورة الفتح في الإيوانات.
• الوريدات: في الأركان الأربعة أشكال تشبه الوردة، كُتبت فيها عبارة "كلٌّ يعمل على شاكلته" أكثر من مرة، مع تشبيك حروف الألف واللام بعضها ببعض.
• النوافذ: عليها اسم "السلطان الملك الظاهر برقوق"، ونجمة سداسية عنصرًا زخرفيًا هندسيًا تتكرر في الناحية الأخرى.

دول وجماعات: دولة المماليك الجراكسة، الخلافة الفاطمية، الصوفية، لجنة حفظ الآثار العربية، الأسرة العلوية